Городок Акре расположен на севере Израиля. На арабском он называется Акко, так что такой термин тоже можно встретить в местной географии.
Трудно сказать, когда именно город был основан. Первые поселения на этом месте появились еще за тысячи лет до нашей эры. Город был хорошо известен в эпоху Александра Македонского, Римской империи, Крестовых походов, но наибольшее развитие получил в эпоху Османской империи.
Примечательно, что после обретения Израилем независимости в 1947 году, Акре стал одним из немногих городов, где не было бурного роста еврейского населения. Тесной исторической связи с этим местом у евреев нет, зато рядом присутствует множество других городов и поселков, где гораздо больше перспектив. Кроме того, евреи принципиально покинули исторический квартал, ставший впоследствии арабским на 95% (Акре — один из израильских городов с самой большой долей арабского населения).
Таким образом, к сегодняшнему дню Акре стал достаточно специфичным городом: обособленный «старый город» (османская крепость), новый центр и пригороды, которые плавно перетекают в малоэтажные поселки.
Именно «старый город» мне и удалось подробно изучить в текущем путешествии.
01. Знаменитая башня с часами на главной площади старого города, построенная в 1906 году «во славу» османского султана. Интерес представляет здание, лежащее в ее основе: это бывший постоялый двор, сооруженный еще в 1784 году при той же османской власти. Прекрасный памятник архитектуры, наследие ЮНЕСКО, сегодня вписан в абсолютно печальную городскую среду.
02. Старый город – это типичные арабские улочки с характерной ближневосточной нагроможденностью.
03. Величественные стены города построены в XVIII веке. К сожалению, с тем, что сегодня за ними, далеко не все в порядке.
04. Прибрежные кварталы забиты автомобилями, всюду громкая музыка, какие-то побрякушки-сувениры, кальянные, кофейни с кофе из пакетиков.
05. Типичный ближневосточный базар-вокзал, на заднем плане одиноко виднеется старинный маяк, построенный османами в 1864 году. Доступ туда, к сожалению, был закрыт.
06. Местные арабы-мусульмане не осознают, что проживают в историческом месте. Поэтому не считают зазорным делать чудовищные пристрои без каких-либо одобренных профессиональными архитекторами проектов, игнорируя все представления о сохранности исторической среды.
07. Самострой, мусор, ржавые неработающие спутниковые тарелки и какие-то несуразные конструкции. Как «символ цивилизации» солнечные батареи, но, думаете, арабы таким образом проявляют заботу об окружающей среде?
08. Внешняя канализация. Ходишь по улицам, изучаешь колорит ближневосточной архитектуры, а рядом по трубам пролетают какашки. Ближневосточная романтика! (хотел и в правду сфотографировать колорит улиц ближе к вечеру, когда в городе зажигаются огни, это довольно красиво)
09. На каменную стену, которой не меньше нескольких веков, повесили кондиционер, сверху сделали пристрой, справа влепили самострой, а потом между ними впихнули еще один. Сами по себе кондиционеры это хорошо, но надо ставить их так, чтобы не портить фасады и историческую среду. Хотя тут портить уже нечего.
И снова внешняя канализация. Интересно, куда она уходит в конечном счете? Не удивлюсь, что прямо в море.
10. Понятия безбарьерной среды тут нет и не может быть даже в теории, забудьте, вы попали в типичный ближневосточный район (дело отнюдь не в «невозможности» обустроить безбарьерную среду из-за исторического характера района, ведь лестницы были построены в последние десятилетия).
11. Среди всей этой депрессии вдруг попалась жемчужина: попытка прибраться и оформить место в виде современного арт-объекта.
12. Красивых мест, на самом деле, очень много. Со временем перестаешь замечать висящие на древних стенах провода и трубы.
Обратите внимание на потрясающую брусчатку! А теперь представьте, какого великолепнейшего антуража была бы улочка, если убрать автомобили, разгрузить от проводов стены и убрать несуразный самострой на верхнем уровне?
13. Сегодня потрясающие древние стены соседствуют с развешенным бельем и влепленными прямо на проходе кондиционерами. Установить их грамотно — видимо, в голову не приходило.
14. Казалось бы, тут все аккуратно, но зачем поставили пластиковые стеклопакеты? В здании, которому несколько сотен лет!
15. В некоторых местах действительно пытаются создать красивые уголки.
Эти ставни хоть и новодел, но выглядят очень аутентично. Стоит лишь уточнить, какого цвета окна традиционно были в данной постройке (сомневаюсь, что серого). И нужны ли дополнительные решетки?
16. Вообще, решетки ставят повсюду. В окне слева их аж два уровня: сетка (чтобы окна не побили?) и сама усиленная решетка (чтобы не залезли воры?).
Решетки на окнах не находят оправданного объяснения, конечно если это не тюрьма. Если вы видите где-либо в жилых домах решетки, значит налицо чрезвычайное недоверие местных жителей друг другу, «угроза криминала», «вдруг залезут»: все как следствие депрессивности района и отсутствия нормальной работы полиции. Так что следует не решетки ставить, а снижать социальную напряженность в неблагополучных районах.
17. Минарет построенной в 1781 году мечети Аль-Джазар и квартал вблизи нее.
18. Смотрите, как приятнее смотрится белый цвет ставней и аккуратные деревянные окна. Только вот с висящими повсюду проводами даже не получается сделать удачный фотокадр.
Обратите внимание, что тут нет решеток на окнах, но вот кондиционеры зачем-то «одели» в решетчатые шкафы… «Иначе бы сперли»? Мало того, что они расположены высоко, так рядом (см. несколько фото выше) такие же кондиционеры безо всяких решеток висят прямо на уровне пешеходной улицы, что не ровен час ударишься, проходя мимо. Логика? А ее нет.
19. Улицы забиты машинами, ничего нового. Только вот решетки умудрились поставить даже на фонари (!), видимо, «а то побьют». Хорошо, хоть фонари установлены с современным подходом: именно здесь висящих в воздухе проводов нет: они, как и положено, проходят под землей.
Я долго гулял по старому городу Акре, но, к сожалению, впечатления остались достаточно печальные: здесь каждую секунду ощущаешь уникальную историю, любуешься древними стенами и памятниками архитектуры, но разочаровываешься в том, как безумно красивые старинные постройки погибают от невнимательности и беспечности их новых владельцев.
Израильские власти заблуждаются, оставляя без внимания такой потрясающий исторический центр, который сегодня не использует и 10% своего туристического потенциала, выглядя, к величайшему сожалению, как депрессивное арабское гетто. И это вместо того, чтобы по праву считаться уникальным воплощением живой истории.
Я понял, что обязательно постараюсь вернуться сюда когда-нибудь еще раз, чтобы изучить новый центр и окраины города, которые преимущественно заселены евреями. А пока что возвращаюсь в Хайфу (расстояние всего лишь 23 км), чтобы продолжить свой путь в столицу страны: Иерусалим.
Статью подготовил Владимир Адошев эксклюзивно для chris.community.